התנך

Breve anexo histórico ambientado en el año 712 a.e.c. (durante la caída de la ciudad filistea de Ashdod ante Asiria) donde Dios le ordena al profeta andar descalzo y con ropas rasgadas (haróm veiafef) como señal del inminente cautiverio de Egipto y Kush. Se destaca el gran debate medieval sobre la naturaleza de este acto: mientras Maimónides sostiene en su Guía de los Perplej...

Conocido por la tradición yemenita como la Haftará de Parashat Bo debido a sus múltiples paralelismos con las plagas de Egipto (luchas internas, la sequía del Nilo y la pérdida de sus sabios). El texto destaca la estructura del capítulo comentada por Da'at Mikra: una primera sección de destrucción total de la soberanía y la naturaleza egipcia, seguida de una sorprendente tran...

La derrota de los enemigos de Israel (asociada históricamente a Senaquerib) se transforma en una proclamación global de la soberanía divina que alcanza a naciones lejanas como Etiopía (Kush), las cuales enviarán ofrendas al Monte Sión. Destaca el versículo 3 y su profunda reinterpretación en la liturgia de Rosh Hashaná (Shofarot); según sabios como Saadia Gaón, el sonido prof...

Profecía de destrucción contra Aram (Damasco) que, debido a su alianza militar contra el Reino del Sur (Yehudá), termina abarcando también la caída del Reino del Norte (Israel) a manos de Asiria. A pesar del sombrío panorama y la drástica pérdida de su Kabod (gloria y población), el texto destaca un destello de esperanza profética: la supervivencia de un pequeño remanente que...

Concepto de Jésed (bondad desinteresada), una de las tres señales de identidad que el Talmud y Maimónides atribuyen al pueblo de Israel. Se desglosa la compleja relación histórica entre Israel y Moab, marcada por la condena bíblica a la falta de hospitalidad moabita en el desierto, pero también por la "chispa" de bondad de Rut la moabita, de cuya descendencia nace el rey Davi...